您認識聖靈的能力嗎?
復興的火焰是否在您心中點燃呢?
從20世紀初期到現今,神藉著靈恩運動在近代教會點燃了復興的火焰,以致靈恩教會(特別是在南美洲)經歷了迅速的增長,這必然有神的心意。然而,面對今日異端和極端的挑戰,當追求靈命更新時,聰明的基督徒不會停留在經驗聖靈的能力,也會渴望正確認識聖靈。
無論是靈恩派還是福音派的教會領袖和信徒,都必須提升和增強對聖靈和相關議題的分辨能力。惟有如此,信徒才懂得如何被聖靈充滿,並領受「聖靈的經驗」及聖靈賦予的能力、勇氣和喜樂,持續地在教會中點燃復興的火焰。
【作者簡介】
方鎮明博士,美國西敏斯特神學院哲學博士,神學碩士;香港浸信會神學院道學碩士。曾任美國聖荷西恩泉谷宣道會主任牧師十年;美國海外神學院、香港伯特利神學院和播道神學院專任老師。現任北美中華福音神學院副教授。
喜歡思索問題,騎腳踏車,注重家庭。著有《情理相依:基督徒倫理學》、《知己知彼:基督教護教學》、《生之勇氣》、《克服憂慮:基督教與心理學的方法》。
系統神學的著作有《基督教神學起始點》、《與神對話》、《大地的挑戰:基督教創造論》、《捕捉教會的記號:從古典到現代》、《你們說我是誰:基督論》。
王序
自序
第一部:歷史篇
聖靈的能力透過靈恩運動呈現了復興的火焰
第1章 20至21世紀的靈恩運動與復興的火焰(上)
一、第一波靈恩運動:古典五旬節運動
二、第二波靈恩運動:聖靈更新運動
第2章 20至21世紀的靈恩運動與復興的火焰(下)
一、第三波靈恩運動:權能佈道與新使徒運動所點燃的復興火焰
第3章 「相信神話語」的運動是三次靈恩運動的調節原則
一、「相信神話語」的運動如何在靈恩運動中崛起和發展
二、「相信神話語」的運動使靈恩運動的宣教工作非常成功
三、「相信神話語」的運動幫助韓國教會發展
四、對「三重祝福」的批評及趙鏞基的回應
第二部:聖經的教導
聖靈的能力透過聖經的教導確立了復興的火焰
第4章 約翰福音對領受聖靈的解釋:是一次性、還是兩個階段?
一、五旬宗:追求聖靈的洗(或第二次祝福)的重要性
二、五旬宗:領受聖靈分為兩個階段的聖經根據
三、福音派:領受聖靈不能被分割,但成聖卻分為兩個層面
四、聖經使用「聖靈的洗」這詞句的真正意思
五、耶穌「向門徒吹一口氣」是一種象徵的說法
第5章 使徒行傳:剖析五旬節聖靈降臨對現今教會的意義
一、從救恩歷史的角度:「五旬節事件」是不會重覆的獨特事件
二、從個人經驗的角度:「五旬節經驗」在歷史上不斷發生
第6章 使徒行傳:剖析領受聖靈的四個事件
一、五旬宗:領受聖靈分為兩個階段
二、福音派:領受聖靈是一次性的完整經驗
第7章 從使徒行傳和保羅的書信看聖靈充滿賦予人的能力:勇氣與喜樂
一、聖靈充滿使人勇敢為主作見證
二、聖靈使人勇敢接受福音的道
三、聖靈使人經驗基督的愛和充足的恩典
四、聖靈使人在困境中充滿喜樂
第三部:應用篇
聖靈充滿的能力透過靈恩式恩賜點燃了復興的火焰
第8章 聖靈充滿與靈命更新的關係
一、對「聖靈充滿」的錯誤理解
二、聖靈充滿使我們在動機、行動、理性和經驗上,得以靈命更新
第9章 聖靈充滿的宗教經驗:如何分辨真偽
一、聖靈充滿使人經驗「宗教的激情」
二、被聖靈充滿是否等同於「被聖靈擊倒」的經驗?
三、講方言是被聖靈充滿的證據嗎?
第10章 為了靈命更新而追求講方言,可以嗎?
一、靈恩派:兩種不同種類的方言
二、福音派:哥林多前書對「方言」的理解
三、靈恩派對講方言(即說舌音)的理解、經驗和見證
四、基督徒是否應該追求講方言的經驗?
第11章 神蹟恩賜終止論:神蹟醫治的恩賜是要建立聖經的權威
一、使徒時代的神蹟醫治恩賜是要建立使徒的權威
二、今日的神蹟醫治在果效上遠遠不及使徒時代的神蹟醫治
三、神蹟醫治恩賜建基於使徒時代的「獨特」歷史處境及目的
四、信徒不應該在「使徒的權威」之外另立根基
五、反駁神蹟恩賜終止論的觀點
第12章 神蹟恩賜持續論:神蹟醫治與教會復興
一、熱切追求神蹟奇事和醫治恩賜的彰顯
二、聖經應許人擁有神蹟醫治的恩賜
三、效法耶穌事奉的「雙重模式」
四、點燃復興的火焰,吸引未信者信主
第13章 神蹟醫治與今日中國教會的復興
一、普遍的信徒都相信和實踐神蹟醫治的禱告
二、基督教協進會對神蹟醫治禱告的挑戰
三、評估與反省
第14章 聖靈的能力與今日先知說預言的恩賜
一、只有使徒的啟示和預言具有絕對的權威
二、兩種不同類型的先知「說預言」的恩賜
三、約珥書強調所有信徒都能「說預言」嗎?
四、聖經提醒信徒察驗先知預言的真偽
五、如何察驗先知預言的真實性
六、「新約先知的預言」等同於「先知的教導」
ESIN:B12067501861
出版时间:2024
电子书格式:流式ePub
语言文字:繁体中文
字数:219 千字
听书功能:支持
纸书页码查看:不支持
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