庚子教難，山西教會是重災區；而宣教團體中，中國內地會的損失最為慘重。從教難的重創中恢復，是一個極為艱難的過程。
啟示錄以一連串象徵性的異象開展，這些異象在基督教歷史上一直是解經學者、神學家和信徒爭論的焦點。
何斯德是劍橋七傑之一，也是戴德生的接班人，領導內地會經歷庚子的衝擊、非基運動的動盪，與中國教會一同走過大時代的風風雨雨。然而，相對於內地會創辦人戴德生的傳奇故事，人們卻很少聽聞這位繼任領袖的相關事蹟。
朴允善博士是一位靦腆而專注的學者型牧師。比起他的自傳，研究韓國教會史的學者們為他寫的傳記更能體現他的人生經歷、信仰傳奇和他對神學和教會的貢獻。但他簡短的自傳更能說明他對自己一生的評價。
「世上最可怕的景象，卻帶出了平安的天堂；極盡羞辱的苦難，卻變為最榮耀的勝利；從極可怖的死亡，竟生出永不衰殘的神聖生命！」
啟示錄是所有聖經當中公認比較難的一部，但卻是朴允善最喜歡的一卷。本書是朴允善青年時期和老年時期研究啟示錄的結果，是他作為神學家、聖經注釋家、牧師對啟示錄的默想結晶。
聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這裡「果子」這個希臘字原來用的是個單數名詞。不是九個果子，而是一個，但是有九種獨特的味道。
面對資源匱乏或試煉，矽谷生命河靈糧堂透過四個策略與關鍵四力，使困難成為見證神供應與奇蹟的機會。無論您在為教會的下一步尋找清晰的方向，還是想看到弟兄姊妹帶著熱情為主奔跑，本書給您實際的策略與滿滿的激勵！
《易》內蘊於中華文化深層，許多成語、典故皆從易經而來。然而，易經的卜筮體裁難免令基督徒有所抗拒。周聯華牧師（1920-2016）所撰《易的神學》嘗試以易經的語言素材，對教會闡釋基督教的神學概念，期望能建構本色化的神學；然而以文本批判理論所謂「理想讀者」而言，不熟悉易經文本的建制教會會眾恐怕並非首選。
鑒於面子、地位、權力和文化期望往往會導致持續的衝突，《和好如初》邀請讀者更好地理解和面對這些挑戰。此外，對多元文化和代際關係的強調也為本書增添了獨特的維度。
作者自從蒙恩得救之後，就喜愛研讀聖經，樂意分享神的話，本書是他多年查考馬太福音所累積的心得，希望能拋磚引玉，激發弟兄姊妹愛慕神話語的熱情，得到寶貴靈糧的供應，活出豐盛的生命！
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