神子民的堕落会带来怎样的灾祸？外邦人归向神会带来怎样的祝福？圣经中也许没有比士师记和路得记这两部一前一后形成鲜明对照的书卷，更能深刻揭示出以上两个问题在救恩历史中的意义。
“撒母耳记”取用了一位先知的名字。神曾借这位先知在以色列设立君王。带领以色列度过了从士师时代到君王时代这一重要转型期的，正是撒母耳。简言之，整顿这个神治国家是发生在撒母耳记里最要紧的事。围绕转型期
列王纪，一部关于列王的书卷。它忠实地记录、诚实地评价了南北两国的所有王！好王，坏王，甚至恶王，交织构筑了这部名声和影响力远超后来同类题材的古代史学著作。然而，对细心的读者而言，它远非只是一卷关于诸
冗长的家谱也许令人生厌，“遗漏篇”的书名或许使人不屑，但历代志绝非一部次等的、缺乏想象力的、甚至错漏百出的历史书。
资深旧约学者盖瑞·史密斯教授（Gary Smith）在《以斯拉记-尼希米记·以斯帖记注释》中，以深厚的学养、平易近人的笔触带领您深入到经文当中，去经历那段充满神学意涵的历史。 以斯拉记-尼希米记讲
约伯记是智慧文学的杰出典范。传统智慧认为，美德自会带来奖赏，而在现实中，有品德之人却常受痛苦，约伯记所直面的正是这种张力。
传道书和雅歌是两卷非常特别的圣经书卷。除了传道书，圣经中还有哪卷书会如此强调现世生活空虚无益，劝告读者“不要行义过分，也不要自逞智慧”？雅歌中则充满了炽热的爱情话语，这样的书为什么会在圣经正典之中
诗篇深受历世历代信徒的喜爱，对诗篇的赞美也响彻于教会历史之中。之所以如此，是因人所能有的任何一种情感都能在诗篇里得到表达和纾解。诗篇的主要基调并非愉快的情绪，而是迷茫、忧伤和困惑，但它却被称为“赞
箴言以其超越时空的智慧，广为传颂、深受珍爱，是世界智慧文学中的瑰宝。但本注释书的作者施瓦布教授不认为箴言中的智慧在神以外。他的文字务实而有活力，使这些珍贵的箴言在上下文中得到合宜解释；不仅如此，他
以赛亚书是一卷恢弘的先知著作，文风优美庄严，蕴含丰富的意象和震撼人心的神谕，吸引读者一览其胜，也常令圣经研究者为之侧目。
耶利米书发声之时，正值社会剧变，而此书恰恰在时代变迁中教人如何做出选择。今天，若有人想知道“认识神”意味着什么，他会在耶利米书中找到答案，但不会是“要读经祷告”这样的老生常谈。向神献身，也许意味着
以西结书向我们呈现了一位经历奇特、富有创见的先知，他在犹大灭亡前夕看见荣耀之神的异象，奉差遣到神的百姓中间......
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