現代人的觀念是把工作跟賺錢間劃上等號，認為有賺錢的事就叫作工作；沒有賺錢的事就不算工作，導致工作的目的似乎就是為了賺錢，以致我們對工作的定義不僅不了解，對工作也有很多錯誤的概念。
每個人從嬰兒開始就是絕對的自我中心，是根據自己的需要而活，要幹甚麼就幹甚麼。當嬰孩發現自己可以操縱大人時，從最小到最老的他們都要操縱。除非我們真知道嬰兒的本性，否則就不會知道該如何教導、訓練他走在正路上。
孩子在求學階段，作父母的常跟孩子說：「好好用功、努力讀書，感情的事，等書念完了再說。」等到芳華已過，還沒有合適對象，父母又開始緊張。
公元426年，奥古斯丁卸任希波主教时，继任者埃拉克利乌斯曾说：“蟋蟀鸣叫，而天鹅沉默。”然而，奥古斯丁没有沉默，在他之后也不断有天鹅发出鸣唱。本卷中谈及的三只“天鹅”是伟大的布道家司布真，关心孤儿并支持宣教事工的慕勒，和中国内地会创始人戴德生。他们生活在同一个时代，都是英格兰人。尽管他们彼此有差异，但是基于对上帝的信心结出了深厚的情谊。他们在强调圣经、基督在十字架上的代赎工作、重生和归信的必要性，以及由此产生的行动主义和宣教工作上，都是彻底的福音派。但是各自生命中经历的苦难，使他们对上帝大能的良善生出了无比的信心。
In The China Inland Mission: A Biographical History, the former OMF missionary G. Wright Doyle presents inspiring stories of 17 key figures in the largest Protestant missionary society in China.
宣教学是一门综合性的学科，其中包含了历史、神学、人类学及社会学等不同的领域，就像三条支流汇入一条大江。因此，本系列的三本宣教丛书就将从《宣教神学》、《宣教与文化》及《宣教历史》等三个不同的领域来探讨。
宣教學是一門綜合性的學科，其中包含了歷史、神學、人類學及社會學等不同的領域，就像三條支流匯入一條大江。因此，本系列的三本宣教叢書就將從《宣教神學》、《宣教與文化》及《宣教歷史》等三個不同的領域來探討。
这部突破性的著作将设计的论据扩展到了不可还原的复杂性之外。这些从未讨论过的设计证据，将唤起人们对上帝的敬畏和惊奇，在细胞化学的精妙绝伦中窥见造物主深具创造性的威严。
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