對或錯?符合聖經或不符合聖經?我們往往草率地評斷周圍的世界,簡單地以二元思維強調差異。我們把從初期教會直到今日大致保持不變的神學思想視為「正統的」神學,然而,這種做法似乎忽視了基督教兩千年歷史的複雜性。《基督教思想再探》嘗試為基督徒理解基督教的歷史軌跡提供一種更為細緻的方式。岡薩雷斯為我們提供一個工具,可以用來更好地欣賞與學習我們形形色色的基督徒弟兄姐妹神學思想的深度和廣度。
本书是为两类朋友而编写,第一类是未信耶稣的慕道朋友,第二类就是已信耶稣的朋友,前者希望能寻找到及明白真理,后者则需要懂得怎样回答问题。作者希望你能用一个开放的心去看看其中的解答。
本書作者,暱稱「中姐」的王惟中Cathy牧師,從她謎一樣的出生,直到如何蒙恩得救、抽絲剝繭地查清自己的身世,到最終以神兒女的永恆、尊貴身分收尾,鼓勵讀者信靠神、回應呼召,以活出神在個人身上榮美的旨意。大膽邀請神成為你夢想的大股東,經歷一無所缺的超展開人生!
此書是紀念110年前義和團事件中,189位為愛中國人受苦犧牲的宣教士的文獻集。是黃錫培先生用了近十年時間蒐集百年來散落在不同典籍、歷史文檔的記錄而成。一百年過去了,這些西教士及他們至愛的親人,曾受極大的患難、凌辱、逼迫,只為把基督的愛和福音真光帶給中國人。他們當中有大學教授、醫療人員、教師... ...,他們把西學帶給窮鄉僻壤的中國少年,讓婦女擺脫纏足,接受新式教育,亦有幫助國人戒除煙賭,重獲新生。
此书是纪念110年前义和团事件中,189位为爱中国人受苦牺牲的宣教士的文献集。是黄锡培先生用了近十年时间搜集百年来散落在不同典籍、历史文件的记录而成。
此書是紀念110年前義和團事件中,189位為愛中國人受苦犧牲的宣教士的文獻集。是黃錫培先生用了近十年時間蒐集百年來散落在不同典籍、歷史文檔的記錄而成。一百年過去了,這些西教士及他們至愛的親人,曾受極大的患難、凌辱、逼迫,只為把基督的愛和福音真光帶給中國人。他們當中有大學教授、醫療人員、教師... ...,他們把西學帶給窮鄉僻壤的中國少年,讓婦女擺脫纏足,接受新式教育,亦有幫助國人戒除煙賭,重獲新生。
一百年过去了,这些西教士及他们至爱的亲人,曾受极大的患难、凌辱、逼迫,只为把基督的爱和福音真光带给中国人。他们当中有大学教授、医疗人员、教师... ...,他们把西学带给穷乡僻壤的中国少年,让妇女摆脱缠足,接受新式教育,亦有帮助国人戒除烟赌,重获新生。
此書是紀念110年前義和團事件中,189位為愛中國人受苦犧牲的宣教士的文獻集。是黃錫培先生用了近十年時間蒐集百年來散落在不同典籍、歷史文檔的記錄而成。一百年過去了,這些西教士及他們至愛的親人,曾受極大的患難、凌辱、逼迫,只為把基督的愛和福音真光帶給中國人。他們當中有大學教授、醫療人員、教師... ...,他們把西學帶給窮鄉僻壤的中國少年,讓婦女擺脫纏足,接受新式教育,亦有幫助國人戒除煙賭,重獲新生。
他们最后的命运,是跟随基督的脚踪,为爱中国人受苦至死。近800页的历史文档,见证着他们爱中国人到底的行动。愿掌管历史的主,使用这本书,唤起我们对人灵魂的爱、传承基督福音的使命。
这本书既是对基督论全面清晰的阐述,也是一部感人肺腑的灵修经典,因为用作者的话说,“《生命的源头》是在一个充满叫人分心之事(逼迫)的年代写成。”
就如使徒保罗在逼迫的烈火下传道,约翰‧弗莱维尔的侍奉虽然按照1662年的《划一法案》被宣告为非法,他却为会众的益处继续工作。有二十五年时间,他“在逼迫、障碍和干扰当中......只要有机会,就在私人住所、偏僻的邻里、或在隐蔽的森林中”继续传道。最后,王室颁布法令,敬拜得以恢复,不受干涉,约翰‧弗莱维尔在他深爱的会众兴建的一座新的大教堂里传道。
每个人都十分珍爱自己的生命,但不同的人对生命的理解却有着天壤之别。无神论者认为人只有一个生命,就是肉身的生命,人死了就一切都结束了;而有神论者一般都认为人有两种生命,除肉身的生命外还有一个属灵的生命,人死了灵魂还将永存。不仅如此,有神论者之间对生命的理解还存在着极大的分歧。造成这种差别和分歧的就是人的信仰。世人的信仰千差万别,或是出于轻信,或是出于推测,或是出于臆想,而基督徒的信仰根基则是建立在圣经之上的。这里就出现了一个大问题:基于圣经的信仰与出于人推测、臆想的信仰有何区别?
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