公元635年景教来华，至今一千三百多年，近200年中国基督教已有一定发展，现在应是建立中华神学体系的时代，由西教士传入到中国人自治自养自传，期间中国基督教不断反省如何融入中国文化的问题。中国基督教必须深入而正确地了解传统中国文化的价值，使中国文化成为神学反省的资源，寻索信仰生根及中国化之道，并在坚持圣经核心真理的同时，以中国思维的方式去消化信仰的基要真理，以中国的方法和课题重新架构，建立适切于中国人心灵的神学框架，并且使信仰能贡献中国社会发展，与中国社会主义核心价值融会。方法论上是先超越西方神学思维的框架，回到《圣经》本身，再探索中国哲学的基源问题，寻求神学对这些问题的回答，以中国思路、方法及理念，建构神学架构，开创中华神学之初步路向。

本书是深入到中国文化和基督教接触共融的焦点，探讨并且吸收中国儒、道、佛哲学的精髓，从而建立中华神学的深度思考，尝试走出中国思路的神学结构，使信仰能够在中国土壤上生根。

【作者简介】 

梁燕城，十三岁开始阅读老庄思想与希腊哲学，追求人生出路，之后研读佛、道、儒经典，也打坐修养，曾求教隐世老法师学佛，大学时追随新儒学大师唐君毅等，研读儒学，对中国古今哲理有领悟心得，后在修养中反省到罪的问题，读圣经而明耶稣基督救赎之道，成为重生基督徒。而后又研读神学与灵修学之道，在美国夏威夷大学获得哲学博士，跟从哲学大师方东美弟子成中英，专研中国易学的本体诠释学与儒学方法论。多年来寻求基督信仰与中国哲理会通与转化，及发展中华神学。

今为文化更新研究中心创办人及院长，《文化中国》学术季刊总编辑、中华神学《研究季报》学术季刊总编辑、曾为加拿大维真学院中国研究部创办人、西三一大学客座教授、北京大学人文宗教学院研究项目副主任、山东大学与中山大学博士生指导教授、四川大学985工程宗教与社会研究新基地教授、2023年获暨南大学文学院及外国语学院聘为兼职教授。西藏文化保护与发展协会理事、曾多年为香港和温哥华报刊专栏作家、美加两大城市中文电台时事评论员。

2001年开始在中国山区扶贫助学，到2022年已资助21,000人次贫苦学生。2012年获中国委任为政协海外列席代表，同年因在中国的贡献获得加拿大英女皇勋章，2016及2017年被广西自治区政协委任为海外贵宾，2018年获加拿大建国150周年国会纪念状及奖状，2019年因中国贫困儿童教育与弘扬中国文化的贡献获美国加州州议会奖状。出版学术与普及著作33本，发表论文120多篇，数十套影音视频。